concernant
le pardon a déjà été cité dans le chapitre précédent.77 - Le devoir de se fâcher quand les limites sacrées de la loi divine sont transgressées et le devoir de défendre la religion de Dieu le Très-Haut
Dieu le Très-Haut a dit:
1. Chapitre 22 - verset 30: «Celui qui prend en haute considération les limites sacrées de Dieu, cela lui fera grand bien auprès de son Seigneur».
2. Chapitre 47 - verset 7: «O
vous qui avez cru! Si vous soutenez Dieu, II vous soutiendra et raffermira vos
pas». Le Hadith de 'Âisha concernant
le pardon a déjà été cité dans le chapitre précédent.
649.
Selon 'Oqba Ibn 'Amr Al Badri 
, un homme vint dire au Prophète 
: «II
m'arrive de manquer à la prière en commun de l'aube à cause de l'Imam (celui
qui dirige la prière) qui allonge trop la prière». 'Oqba dit: «Je n'ai jamais
vu le Prophète s'emporter
dans un sermon comme il l'a fait ce jour-là. Il dit: «O gens! Il y a parmi vous
certains qui rebutent les autres (de la prière en commun). Quand l'un de vous
dirige la prière en commun qu'il l'abrège car il y a derrière lui le vieux, le tout jeune et celui qui a
un besoin ou une obligation urgente». (ura)
650. 'Àisha rapporte:
«Le Messager de Dieu rentra
d'un voyage alors que j'avais recouvert en son absence une lucarne d'un tissu
omé d'images. Quand le Messager de Dieu
le vit, il l'arracha, cependant que les marques de la colère
apparaissaient sur son visage. Il me dit: «O "Aisha! Les gens qui auront
les plus rudes tourments le jour de la résurrection sont ceux qui veulent imiter
Dieu dans Sa création». (ura)
651. Toujours selon elle, les hommes de Qoreysh furent
peines par la condamnation de la femme de la tribu Makhzûm qui avait volé. Ils
dirent: «Qui de vous parlera à son sujet au Messager de Dieu ?» Ils dirent: «Qui donc oserait lui
en parler si ce n'est Ousàma Ibn Zeyd, le bien aimé du Messager de Dieu ?» Ousàma lui en parla donc. Le
Messager de Dieu lui dit:
«Est-ce que tu intercèdes dans une sanction arrêtée par Dieu le Très-Haut
Lui-même?» Il se leva ensuite et fit le discours suivant: «Ceux qui étaient
avant vous (les Juifs et les Chrétiens) n'ont été perdus que lorsqu'ils
laissèrent impuni le noble qui avait volé tandis que le faible était châtié
pour la même faute. Par Dieu! Si Fatima, la fille de Mohammad, avait volé, je
lui aurais coupé la main». (ura)
652. Selon Anas ,
le Prophète , vit un
gros crachat à l'endroit où se tient l'imam. Cela lui fit de la peine et on le
lut sur son visage. Il se leva et l'essuya lui-même. Puis il dit: «Quand l'un
de vous se lève pour sa prière, il entre ainsi en conversation avec son
Seigneur et son Seigneur se tient entre lui et la direction de la prière (la
Mecque). Que l'un de vous ne crache pas en direction de la Mecque mais vers sa
gauche ou sous son pied (en dehors de la mosquée)».
